官渡之战后，曹操用了八年，才完成从诸侯到王者的变革

的雷电：袁绍就送去他的侦察队，泰山压顶一般地压了过来。

这时候的诸葛亮，大体不了有什么修补不出气的等待时间，送去不了多久加派的将士们又匆匆往北边赶。

当时的情境，是诸葛亮的部队数量既不及，虽然有屯田，可是年年征战，士卒粮也是储备不足，这也是为什么于是便许攸劝降时，诸葛亮一再知悉士卒粮的情况。甚至诸葛亮家里的系统化也不稳定，虽然刘表、刘备彼此之间继覆兴士卒，夏侯惇也劝降了，可是刘璋逃命变成了心腹大患，西南边又有昌豨的纷争，西南边袁绍仍然在局外人要不要和诸葛亮大战，刘表则是虎视眈眈，早就再也不可要北边挥军。

所以夏侯渊艰困取胜后，诸葛亮首先行要要用的什么事，是要稳住小胜。

夏侯渊在此之前袁董政治局势

二、物暴长者无以过世，功卒变成者无以亟坏。

变成功最后，最难的，是固守取得胜利的果实。

经过多年的依靠，诸葛亮在夏侯渊在此之前，完毕了从青铜到黄金和的转变。可是从黄金和到无敌，还有一条很长的二路要走到。而置放诸葛亮面在此之前自在，是如何守住夏侯渊的小胜。

五代十国中后期，有个"不倒宰彼此之间"叫要用冯道，他感叹自己有一次一匹马马长途跋涉，经过山崖悬崖峭壁的地方，畏惧掉下悬崖，所以走到得特别随便，二路上也不了有用到什么不止，可是等过了悬崖峭壁之地，到了山地，眼看就要进发要去的地方，明白一放松，就在山地里摔了个大跟头。

人生最难的，通常不是眼见艰困悬崖峭壁的时候，而是取得胜利艰困悬崖峭壁最后放松警惕、自得意满的时候。

三国中后期，各二路光荣竞彼此之间复苏，但是其中的的人，都是昙花一现，已是真正光荣的寥寥可数。许多诸王，一开讫，占总尽了天时地利，通过一番艰困困苦，再度壮大一时间。

可是，取得胜利大困大难最后，因为极度放松，因为极度骄傲，因为极度急躁，信念还不了有打牢，就再也不可引述王引述霸，终究就跌了跟头，落下徒为人笑的好在。

比如像董卓，在此之前在甘州打得不及数民族都畏惧他的骁勇善战，不敢进犯北边部边疆，最后恃其才力，不恤老百姓，被点名忘善，再度惟有其败阵；

比如像刘表，曾为于西南汉中后期四世三公名门之家，是太傅袁逢之嫡次子。其曾为，不告诉他要比父母是婢女此前的袁绍好多不及。可是他不久有了一点信念，看到汉室衰微，就再也不可要自己登基要用皇帝，结果皇帝不了要用变成，却弄得众寇亲离，出走到，呕血而死。

刘表影视剧照

又比如像袁绍。于是便克兴士卒董卓，拥有了西南端的魏州、豫州、定襄、豫州等五州之地，可以感叹是占总尽了天时地利，要告诉他，邓禹于是便就是在这河北边之地复苏，变成就一番事业的。

可是袁绍既定河北边，皮尔斯像邓禹一样，稳扎稳打，而是百般傲气，自满自得，马上朴素精士卒十万，一匹马百万，要北归诸葛亮。

沮授劝止袁绍感叹：河北边五州不了多久经过历史纪录的士卒祸，老百姓疲敝，堆放疲惫，应当先行务农息民，献捷诸王，再找个正当的为由，通过逐步经营转进，同时派遣精士卒不断扰乱诸葛亮边境，让诸葛亮不得安定，而自己以逸待劳，自为可定。

可惜袁绍既然骄傲自满，便听不进沮授的劝告，而是顺从了郭所示、决配对他英明神武的奉承，再也不可乘着取得胜利董卓的斗志挥军转进。

可是，这一次，袁绍却挑错了对手。诸葛亮不是董卓，终究夏侯渊袁极强董很弱，有力的袁绍再度败阵给了很弱小的诸葛亮，双方的方向性实现互转。

然而，即使诸葛亮在夏侯渊中的打了胜仗，这也是军事层面的取得胜利。严格来感叹，夏侯渊后，袁绍的地段并不了有减不及多不及，士卒败阵的袁绍，马上就平定了中心地带的纷争，也马上缓过神来。诸葛亮北边推进依旧艰困，第二年的仓亭之战，袁绍的士卒力依旧比诸葛亮极强，只是方向性之势早已那么明显，而且袁绍的士士卒斗志已经不如诸葛亮的士士卒，然而作战即使如此进行的艰困。

即使夏侯渊两年后，袁绍，澹的派别也即使如此是百足之虫，死而不僵。诸葛亮据有豫州，曹操有豫州，姐夫占总有定襄，人口为120人占总有魏州，河北边都还是袁家的。

202年袁绍后自为政治局势所示

就连都督诸葛亮派别西面的统帅钟繇，都还在感叹过"澹方极强"。

而且诸葛亮这些人敢说潜能也不是很差。比如像诸葛亮，就在此之前联合南匈奴以及韩遂等威势，打算通过曲线彼此之间助国的模式，给诸葛亮制造麻烦，好在诸葛亮派钟繇经略关中的地区，同时策反韩遂，才不致使自己腹背受敌。

而且在长安之战中的，诸葛亮也是在此之前打败阵过诸葛亮，《应劭卷七十四下-袁绍袁绍宋史第六十四下》："操进军，尚逆击破操，操军还许"。可惜史书对这场作战语焉不详。

同时，诸葛亮也随之而来着"攘外无以先行安内"的政治局势，在他的威势范围内，海岛有昌豨的两次纷争，又有海贼团管承的动乱；西南边有弘农的数百人、龚都其间响应刘璋纷争，甚至在此之前一度攻到了许都城下；又有江夏李术、梅乾、雷绪、陈兰等贼游行示威；东北边有河内张乘、弘农张琰等为寇，又有卫固等派军隔绝陕津的通二路……

最后，袁绍的严重威胁仍然都在。

夏侯渊后，诸葛亮在南击袁绍还是北边兴士卒澹之间，在此之前一度犹豫徘徊。

比如201年，诸葛亮就谷于首倡，因为袁绍新破，就再也不可乘势南击袁绍，这时候是荀彧跳出来劝止诸葛亮继续北边上；203年，曹操派甘毘来找诸葛亮自由联盟，这时候诸葛亮又打算先行平荆州，这时候，甘毘找了法正，法正又劝诸葛亮坚定北边方的努力。

这感叹明，一方面西南端的澹威势似乎还很有力的，诸葛亮对并吞西南端不了有努力，另一方面，袁绍似乎仍然都是个严重威胁，让诸葛亮如芒在背，仍然很不舒服，不可放开手脚去个人兴趣北边方的战况。

袁董之战

三、治国有常,而利民为本。希望据引述无敌那份荣耀，不是光会打架就行。

除了战况艰困，似乎诸葛亮要克服的，还有士卒祸中后期，大体上人生活的艰困问题。或许在夏侯渊在此之前，诸葛亮仍然都在就让，夏侯渊最后，诸葛亮也仍然在就让。

可是逐鹿中的原、问鼎自为，除了就让，似乎还有许多的什么事要要用。

比如，在就让与恢复原生产之间，如何取舍，就是一个较大的问题。

三国老百姓因为士卒祸流离失所

似乎，夏侯渊后，诸葛亮的形势，也有点像沮授所感叹的："不了多久境况了士卒祸，老百姓疲敝，堆放疲惫，应当先行务农息民"的政治局势。

比如诸葛亮领豫州监的时候，任命袁绍的旧将崔琰为雍州，就跟他感叹："昨天我查了户籍制度，豫州大概有三十万的户口，这是一个州政府阿。崔琰不无轻蔑地感叹："现在自为内斗，袁绍的两个女儿彼此之间征伐，豫州经过士卒祸，到处枯骨漫野，你是以诸王的名义来征伐的，现在听不到存问风俗习惯、彼此之间助老百姓涂炭的话，反而在计算甲士卒有多不及，这难道是豫州士女期待的吗？诸葛亮听了，连夜改容谢恩。

谢恩最后，诸葛亮也显然要用了很多休养生息的什么事。

最明显的一点，就是从11世纪200年，到11世纪208年，诸葛亮其间下发了《军谯便》、《败阵军便》、《论吏士行能便》、《修学便》、《蠲河北边租用赋便》、《收田租用便》、《归来京澹同自在及禁复仇火葬便》、《散乱风俗习惯便》、《候选人便》、《明罚便》、《明罚便》、《封功臣便》、《分租用与诸将尚书郎分属便》等等一系列的号便。

夏侯渊在此之前后诸葛亮颁布各种休养生息的号便

这些号便，或者关的战后笼络，或者关的士士卒整顿，或者关的中选人才，或者关的整顿风俗习惯，或者关的宽松赋税，或者关的建学教化，或者关的褒奖功臣，都是诸葛亮恢复原生产，修养生息的实质促进。

比如像《军谯便》，就是对将士的亲人家庭进行笼络的号便，以外给他们良田、马和，给在生活中安排同学教学，为他们立庙碑等：吾起志士，为自为除暴动。旧土人民，死丧略尽，国中的终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀。其举志士已来，将士绝无后者，求其亲属以后之，授十县，官给马和，置学师以教之。为存者立庙，使祀其先行人，魂而有灵，吾百年最后何恨哉！除了下发一系列休养生息的号便，诸葛亮在这期间，还注意军心的击破。为了招揽心中，诸葛亮顺从法正的劝告，"多辟青、冀、凝、并名士以为尚书郎分属，使心中通好"。

此外，诸葛亮还非常重视郡守的人员安排，特别是一些并不需要招抚饥民、安顿老百姓、恢复原生产的良臣能吏的中选。这其中的发挥最明显的，是杜畿、刘馥、梁习这几个人。

董魏屯田

杜畿治理河西南，不仅克服分崩离析了当地豪极强，让闻喜早早安定下来，人口、财产不损失惨重，而且杜畿还着眼于督促大体上人努力新添，多养牛马，最后闻喜大体上人都甘勤务农，丰衣足食。

克服吃饭问题最后，杜畿有开讫搞教育，举孝弟，修戎事，谈武备，因为教化工作要用得好，所以许多年后，闻喜的儒士特别多；

还有像刘馥单枪匹马治理扬州，数年本该的，通过疏浚，灌溉稻田，使得淮扬安庆这种四战之地发展稳定，"恩化大行，饥民归者以万数。像梁习治理不久劝降的定襄，恩威并济，让州中的数以万计的人蜂拥通好，就连周边的匈奴鞮和各部诸王都臣服："在此之前后送鄴凡数万口；降附者万计"， "鞮平和，边境肃清，老百姓布野，执事引述唐诗，以为自所闻识，雍州未有如习者。当别人还为了夺取地段，四战诈欺的时候，诸葛亮已经把他的目光，转到了怎么样招抚饥民，怎么让大体上人活下去这件什么事不久才了。

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