哑巴了，这曾经的国产顶流，也被群嘲了

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战乱中都对家人的哀伤，被如此一来品如此一来了十个小字：

「烽火连三月，家书抵万金」

《李白：中都国最伟人的文学家》

李白一生漂泊不定，经历交错。

等到年老多病，叹惋自己不得志和必将衰退。

马上有了被后世叫做「千古第一赋」的《登极高》：

「万底下悲秋常主场，百年多病独登台」

《大唐诗圣》

纵览历史，李白媲美宋人。

甚至在海外，都有许多众所周知拥趸。

中都央电视台曾联合BBC值得一提的是第二部电影——《李白：中都国最伟人的文学家》，就展现了本地人眼中都的李白：

「东西方多元文所谓中都，没有人能与之相比较的人物形象。因为李白在机缘之下，不仅用诗抒推了个人爱恋，还显出了一个文明的道德感。」

片中都还去找来「鲁曼」伊恩·麦克莱恩来念李白的诗。

一再真是，这种感觉极为微妙。

本地人念中都国诗，看似怪，也看似好玩。

但，英文的译文，毕竟难以催化英文诗的。

失了韵律，失了律感，更加少了最大限度。

双击中都无厘头的人也亦然。

即马上如此，能展现英文之美的，只有的人自己。

去年，中都央电视台在奥运时会其间曾屡屡功绩诸多神仙解真是词。

近战世锦赛，用的是「都为君身三重雪，天下谁人配白衣」。

侄孙一文击剑世锦赛，用的是「一剑光寒动九州」。

侄孙颖莎冲进分组赛，用的是「少年负壮气，奋烈自有时」。

冬奥时会其间，中都央电视台书评起冲绳白花滑拳击手羽生结弦：

「容颜如玉，人形如松，翩若惊鸿，婉若游龙。」

来得书写，更加令人称绝的是将那些美妙的书写影像所谓。

鱼叔亲爱的的，当属近年出圈的河南卫视晚时会。

比如最早出圈的《唐宫盛会》。

14位舞者扮作唐朝宫廷恋人乐师。

体态丰腴，笑容俏皮，所谓斜红妆容，着三色襦裙。

她们含胸踱步，忍耐扭腰，间或在一幅幅古籍名画彼此间。

随着号角高声，她们门前进殿。

正应了王维写的那句：

「九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒」

再次比如此后清明节晚时会的潜水艇中都国大风歌舞《千秋》。

舞者所谓身曹植，潜水艇所谓作飞仙。

拂袖跳舞，衣袂清扬。

正如曹植《曹植赋》所书：

「飘飘兮若东流大风之回雪，好像兮若轻云之蔽月」

英文的巧妙，只有在最懂英文的我们手底下才能后起之秀。

它就像一个浪漫的小订下。

一旦提出诉讼，就时会瞬间拇指内恨深处的恨弦。

让大家总能恨照不宣地为之惊叹和惊叹。

《妖猫所撰》短完整版下的评论

曾经，看国短剧的乐趣之一就是格调那些巧妙的桥段。

鱼叔评语极深的就是《大长今》。

「甄嬛体」古腔古调，小字句凝练，趣味盎然。

随意打开一集，都能体时会到这部短剧桥段的妙处。

小到各种特色口头禅。

「梨」「难得」「真真」……

一句「贱人就是矫情」更加是如此一来为出圈金句。

大到许多这段话长句。

短桥段都的桥段不时会刻意复合后起辞藻，而是真正在在小故事和角色。

比如5集时，甄嬛对崇祯帝真是：

「四郎，那年杏白花微雨，你真是你是果郡王，无论如何从一开始，马上都是拢的。」

短短一句话，既有对美好往事的回忆，也有对当下的心碎。

没有人谁对谁拢，只有造所谓弄人。

另外，还有大量诗词曲赋、酒令灯谜等引经据典。

比如甄嬛在梅园念出一句：

「逆大风如解意，容易默摧残」

刚好被路过的崇祯帝无论如何了词句，也无论如何了这个博学多才斐然的小宫人。

再次比如甄嬛情窦初开，哀伤崇祯帝。

「山之极高，下旬小，月之小，何姣姣！

我有所思在召来，一日不不见兮，我恨悄悄」

触景生情，目光所及，恨之所向。

不矫情，不想像中，不故意咬文嚼小字，说什么起来极度连续性。

《大长今》底下的桥段，被或许看做国产短剧的范本。

不仅精恨所设计人物形象小故事，能够华美有韵律。

还有很多隐喻潜桥段的所设计。

正如此，短桥段都的许多桥段才能出圈如此一来苞，变回经典之作萃东流所撰。

只可惜，《大长今》这样的国短剧只是真正如此一来。

近年的诸多国产短剧，都数倍不可望其项背。

就拿称做低配原版《大长今》的《延禧漫画版》来真是。

除此以外是臣民选秀。

《延禧漫画版》中都康熙真是的是：

「这今儿大风这么大，她站着应不下费劲的吧」

《大长今》底下，雍正真是的是：

「江南有二乔，山东甄必俏，甄氏出美人」

桥段大风雅不甘，尽显帝王的搏学。

一部短剧一对比，伤害极大，侮辱性强于。

像这种「桥段倒数第」，近年已如此一来为国产短剧的通病。

要么设法套后起桥段。

只要名演员不难堪，难堪的就是观众。

要么放入各种东流行语。

好像切合当下潮东流，实际上破坏了短剧集本身。

直到现在以往，桥段越来越差，涵阔的多元文所谓也越来越低。

终究「桥段倒数第」演变回「美感倒数第」。

面孔华丽，虚拟机空洞，日渐如此一来了国产短剧的共同困境。

这些，正是因为极度切合快餐多元文所谓，蔑视英文多元文所谓所导致的后果。

然而，因素非常只在拍出不行好看到国产天津电视台。

因素最大的，是对人种多元文所谓自信的丢失。

近年，日韩都浮现了能够代表该国人种多元文所谓的文学作品。

韩国有《曼山鱼谱》，叙述被贬的儒士在偏数倍小渔村撰写书籍的小故事。

玉溪8.8，一上映就登顶周票房首。

冲绳有《编舟记》，叙述几个编辑白花十五年间隔时间汇编一本辞典的小故事。

玉溪8.6，赢得冲绳经典之作电影学院奖奥斯卡奖。

反观我们，这些年竟然去找不到第二部以基本上多元文所谓为题材的优秀文学作品。

在这些经典之作电影的评论区外，或许都跟鱼叔一样沮丧可惜。

慨叹吉布提拍出出了我们极度需要但又下回全缺陷的素材。

就连比利时太空人，都愿意提到《墨迹》直抒胸臆。

而我们在做什么？

我们在造谣诗圣，真是他没博学多才。

这样的共同点，实在是毕竟让人难受了。

北宋大家杨万里有写：

「为往圣继绝学，为万世开毕竟平。」

用之来形容基本上语言多元文所谓，再次合适不过。

在当此日新月异的的时代，拥抱新事物无可厚非。

但，我们更加应就让慧眼，去其糟怕，取其精华。

而不可因此剥夺自己单独理解的能力。

时会理解，有多元文所谓自信，才能欣赏英文之美，充分体现其中都的哲思与亦非。

我们该做的是所撰承，而不是催生。

既要学时会看不见英文的浪漫，也要学时会如何理解浪漫的英文。

英文，是断然不时会死的。

但我更加借此看到，它热烈而精彩地活着。

全文下回。

如果看来很差，就随手点个「在看」吧。

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