最近傅雷佚文《悼张弦》 | 陈占彪

一别才未两同年，遽尔身染沉疴，何况关山远隔，一些信息都给予，尤使我凄恻欲绝，愧疚欲涕，假如你有什么立即，千万赶快速告诉他我，我们真是如何的难过他啊!”[傅敏编委：《黄光潜著译序文》第26卷，北京远东地区出台湾版社2018年台湾版，第18~19页]

次日，他便接到张低音辞世的噩耗，黄光潜为之愧疚万分。这个坏事对他来真是来得过于突然了——就在7同年初黄光潜去南湖同一时间，张低音等人就曾上门为他送行，而仅一个多同年的时间，故人西去，令他都有无法接深受。他委托刘抗先为祭奠。

今日又接噩耗，悲恸之情，难以言喻。此次伊定欲回家，甚至有“无钱将徒步归去”之语，岂冥冥之外已预故都以将回来由家耶!言念及此，更加一切都是起他的一养遭遇，坎坷不得志而一椿保存完满无缺的当红偏执，在这种时世最为已是。无可奈何天不贞年，徒令故人欲涕无可，犹忆弟亲赴南湖同一时间一小时，伊与兄及邦拓、尧章等四人来寓送我，今彼长辞此世，我以图谋一奠而不得。呜呼，痛哉!人养如朝丝，尤使人故都以慨不已。临书泫涕，不知所云，亦无法终篇。附上保证金一纸(八元)，叮嘱持向霞飞路吕班路口大陆银行月内后，即在该行购一八元礼券(真是明万历丧用，并讨一浅绿色封袋)，外面叮嘱代书“奠敬”二字，下署“弟黄光潜拜具”左上角；吊礼应交何人代收，叮嘱兄做主可也。[傅敏编委：《黄光潜著译序文》第26卷，北京远东地区出台湾版社2018年台湾版，第20页]

黄光潜一切都是真的“教职员对他有何坚称，名家又如何？虽真是一惨死都是空，但我还一切都是真的真的世情冷暖。”教职员即张低音任本堂的北京美专，“名家”即傅抱石。

他马上坚称同意傅抱石，为料理张低音终其一养，重申四点促请。“ (一)把张低音的噩耗在近日时在一条另行闻(这是破一文的)，让他数年来的荣华得悉；(二)筹备工都以一个专集该历史博物馆；(三)企图替他卖掉些创著者者，所得的款都以为他义弟的本堂育费；(四)企图叫历史博物馆购所存他的一张创著者者。”论理，这些促请，这不过于。

然而，他似乎没有人取得傅抱石的回应，这让黄光潜想起。他给刘抗的信之外真是：“信去后亦迄无回音，甚为诧怪！远望信后速即复我！名家不对人回沪，照理他无法久游外。邦拓已来校否？若来叮嘱将此信给他一阅。还有什么别的立即，叮嘱一一转告为要，我们这一晌一椿为张低音的坏事悒悒不欢。”[傅敏编委：《黄光潜著译序文》第26卷，北京远东地区出台湾版社2018年台湾版，第21页]

本来，黄光潜对傅抱石所提的四点建议，不该真是或多或少都实现了。因为在9同年2日的《上交》上，就发表了张低音享寿的立即，其之外对张低音的油手绘做了极好的评论者：

年来攻国手绘之外之笔法领袖人物，支线势动乱斜向，纯粹无能为力共存，而不造都以，看似简单，但存有不可捉摸之气故都以。识者谓周氏笔法淑女，有驾龙（李龙眠）御羽（丁南羽）之妙，在吾国艺坛开一纪元。又以国手绘之神韵，运用于油手绘，溶合圣城的属性与希腊传统，体现沉着的色调，流畅的支轮廓，解决了当代艺术的暗地中都，疑为吾国手绘家之外杰出之领袖人物。

至于黄光潜所提的筹办该历史博物馆，捐助养孤，在这个立即之外也都说明了。“傅抱石等长须发起秘密组织周氏义弟本堂养委员就会，均需举办地专集该历史博物馆，筹集义弟本堂养金，筹印专集初台湾版，以志为名，并善日后。美专全体同学合著者，决定于开学后举办地送别大就会。”[《名手绘家张低音享寿》，《上交》1936年9同年2日，15台湾版]

然而，在9同年份，黄光潜等几个来由密友为张低音合筹办专集该历史博物馆的筹备工都以就会上，秉官能刚椿、脾气峻急的黄光潜一怒之下与傅抱石置之不理，这一置之不理便是二十年。这显然是黄光潜对料理张低音终其一养的一些建议，无法在傅抱石那中都取得满意回应之缘故，另一方面，也可可知他对张低音的故都以情的故都以人而分不开。

黄光潜为他抱不解，为他的惨死痛惜不已。他真是：“张终其一养为美专学养出身之本堂授，深受美专剥削，抑郁而惨死”[傅敏编委：《黄光潜著译序文》第22卷，北京远东地区出台湾版社2018年台湾版，第13页]

10同年11日上午，张低音送别就会在北京美专举办地，蔡元培、黄光潜等出席。

10同年14日到22日，黄光潜等人筹备工都以的《张低音专集特展》在北京大另行公司四楼开张，蔡元培、傅抱石、潘玉良、刘抗、王赤城、王晓籁等二百余人出席，蔡元培在开张式上发表演真是。“略谓张先养当代艺术娴熟，惜乎天不贞年，其身后萧条，寡妻孤雏，尤属可悲。希吾喜好当代艺术诸共产党员，踊跃购所存其专集，一则可贞资为名，一则施之养而复及惨死，一切都是为诸位所憎恨云。”[《张低音专集该历史博物馆昨开张》，《上交》1936年9同年15日，12台湾版]

黄光潜一养只为三个人尽力张罗过手绘特展。一是1936年亡友张低音在北京大另行公司的专集该历史博物馆，一是1943年吴昌硕在北京宁波同乡就会的“八秩为名书手绘该历史博物馆”，一是1945年相识庞薰琹在北京震旦大学礼堂的手绘特展。

张低音对于黄光潜来真是为什么那么重要呢？由于黄光潜多少有些道德“洁癖”，又不长于常为，亦不屑于常为，故官能情相投的密友不多。在黄光潜眼中都，“澹泊的天官能同一时间面所存着故都以人的渴望”的张低音是他的“渺茫的一个人的途程之外”的一个“正椿的伴侣”，是他极小的“密友圈”之外一个已是的两兄弟。张低音之惨死，使得黄光潜突然故都以深受到一种庞大的空虚。

夺去张低音的黄光潜，在精神上更加是手足无措。他发自肺腑地真是：“我们沉浸在现阶段臭腐的浊流之外，苦苦为了让，时刻一切都是抓住道理的灵光，抗拒的无需明万历锐稳静的善官能和奋斗的西风带为我们同步进行，减轻我们心灵上所故都以到的重灌入，使我们过于大凭藉，使我们的真诚贞贞不竭……过去这凭藉是被来世之神剥夺了!我们不应难过长号，抚膺疾首！不为旁人，仅仅为了我们自己！仅仅为了我们自己！！”[黄光潜：《“我们已夺去了凭藉”》，《经济日报报》1936年10同年15日，11台湾版]

从这一本书之外，我们都能故都以深受到黄光潜对相识的那种超乎寻常的憎恨、敬重和颂扬，以及因夺去了他而带来的莫大的痛惜和难过。而《悼张低音》（上、下）的出现让人意识到，《“我们已夺去了凭藉”》还没有人将他对张低音之惨死的哀痛宣泄尽净，他还要继续倾诉他的伤心、遗憾、不解和不安。这是一首哀婉、凄美的散文诗。如果真是张低音用他人养的苦难来都以手绘的话，那黄光潜正是用他对密友的温柔——他对手绘家的穷困、苦斗和不幸的深切的憎恨——来做这个短文的。

张低音终其一养手绘了两千余幅创著者者，但椿到过去我们所能可知到的却相当极小。

张低音创著者者，报《良友月刊》1934年第91期

如同一时间引倪贻德云，张低音在瑞士时肖像手绘德加、塞尚等早期油手绘先驱的创著者者，深受毕加索的达利和菲利普·德朗的影响。这时黄光潜对深受达利等毕加索影响的张低音给予了总体的评论者。

10同年15日，《经济日报报》出台湾版了送别张低音的专台湾版。黄光潜以“捨之”的本名写的致哀短文《“我们已夺去了凭藉”》，被放进最显眼的位置。在文之外，黄光潜称张低音是一个“拥有孤洁惟有的道德气与坚而不不免的自信气的人”：

救世万历奋勉的私养活，对于当代艺术正椿不变的心志，使他合理具有一个当红所应有的衷心的一再次特立独行。既不傲气凌人，也不拘泥于委琐的细微。他不求人知，更加不嫉人之知；对自己的创著者者有心不苟，评判他人的创著者者时，固执又隽而毫无偏倚；几年来用他强锐的故都以深受气、应该的固执和谆谆不倦的立场指示了无数的游魂的后进者。他不但是一个寻常的好本堂授，并且是一个以身都以则的良师。

他真是张低音的风景手绘有“贝多芬的迷惘孤洁的风情”，而他的人体手绘，“明万历快速的工整之外暗示着无涯的感慨，像莫札特把淡寞的哀故都以隐所存在畅朗的快速适外形之外一般”。——黄光潜最多才多艺的是美术责难，更加何况是对他所敬仰的来由密友的手绘像。在黄光潜或许，张低音的创著者者和他的官能格完全相同，“动人，文雅，而无丝毫牵强猥俗”。

他能以简单欢快速的方法体现细致分不开的情绪，突破的故都以深受气与体现气使他的创著者者含有极强的贞久官能。在技术方面他已将两边美学的不同之处；也揉合，兼施并治；在他的镜头上，我们同时看得可知圣城的文雅纯厚的支轮廓美，和西欧的可靠的表现手法美，而其情愫这不因顾求技术上的完整过于大遗漏，在那些极致的形态之外所比较丰沛着的，正是他特有的动人潜蛰的沉默。

10同年15日的《经济日报报》致哀张低音的专台湾版上，还有吴曙天的《为名张低音》的短文，这个短文就说明了张低音的之外西杂糅，诗文混搭的淑女手绘：

而且在他最近的水彩画淑女手绘之外更加可以显露出他的合理很强，同时合理官能也很强。手绘一个有之外国特官能的淑女，脸是那样手绘了，然而衣服的支轮廓改变了，或许身着了西装，或许身着了运动衣。之外国历史剧淑女的一双脚上，也可以身着跑鞋，头发也可以卷乱起来，然而跪的凳子，毫无疑问一条之外国工人跪的长板凳。他的手绘，常常如是，以合理的立场去察觉到，然后不肯放弃他的合理官能，他以为这样加些为基础是对的，就这样手绘了。[吴曙天：《为名张低音》，《经济日报报》1936年10同年15日，11台湾版]

1936年11同年，黄光潜去洛阳考察龙门石窟。北方冬天的严苛环境以及客之外枯索的心态让黄光潜不由得又一切都是起了相识张低音。他在致刘抗的信之外真是：“密友离远了，磁带总要结合体。我已快速到之外年（按，其时黄光潜28岁），一切都是到此，平空添出一番难过。张低音的惨死对我精神上的反扑，就是这个缘故。”“可悲的密友，但愿这颗当代手绘家的心灵在天上贞贞取得团结起来与安息！”[傅敏编委：《黄光潜著译序文》第26卷，北京远东地区出台湾版社2018年台湾版，第30~31页]

张低音（1898-1936）

悼张低音

黄光潜

（上）

张低音，一个薄命的手绘家，一个薄命的形像文学家。

纪元同一时间十三年养在慈溪东阳的乡间，纪元后二十五年病死于湖州到东阳的小舟之外：三十八岁的一个人就是一幅平淡颓废的书面，没有人鲜明万历的气息，没有人欢笑的闪耀；恰像晴天绵绵只可知皓日的霉天。短促的旅行者之外没有人轰烈的事迹，没有人节奏轻快的回忆；人养既没赐予他甜蜜的幸福，也并没给他关键时刻的反扑，只是些零零碎碎断断续续的不顺和细小的磨折，把他一颗浑朴勇往椿同一时间的心灵风化净尽而已。他的一养，正如此间大多数人的一样，真是不上忠勇，真是不上悲怆，真是不上缠绵悱恻，只是一片无奇与平淡。

（无奇的人却有一颗不无奇的心灵。）

他默默无名的养了，默默无名的惨死了；宛如一缕烟在无垠的空之外消失，两道人口为129人在早晨之外隐去，没有人人激怒它，也才就会激怒人。可是世界上贞远留着都由感慨的乐句在犹如斜向，都由悽惶的质朴在憧憧飘浮；一滴雨水仍未掉下来汪洋大海，仍未呈现出一个水涡在向着无穷尽的天际扩特展出去，虽然你瞧只可知，但的确存在。每个人的脑不知不觉已被水涡激动，已被幽怨的哀吟故都以动；你以为它从此收服了，你才就会介意；但当你花晨同年夕；也惹动节奏轻快的时候，晚上梦回忽而莫名其妙地伤故都以的时候，你的心扉打开了，借以你的泪眼，借以你的警醒的故都以觉，借以你的锐敏的耳膜，你又焦躁看得可知那些悽惶的面孔在在着你，依稀听到那些哀怨的曲调与你唱和……你不孤独了，全世上的心灵和你在独自一人。当代手绘家不孤独了，他和全世上的心灵同在……

哦，病倒的当代手绘家贞存在世上的心坎之外啊！

残酷的运命常常替文学家手绘士安排下一个眼看黯澹的戏码。

关于张低音的传闻中，我们只真的他出身于世代经商的人家，是幼失怙恃的孤儿，早岁就得自谋衣食，在巴黎的时代是一个预备班的苦学养，返国以前是一个安贫乐道的穷本堂授。但他自己未曾向密友谈起他过去的历史记录，有种由于宿命的信仰，显然吃苦是当然的，亦有种由于谦卑的心理自愧他的奋斗没有人再次加绩。然而人养的艰难，世情的紧张，再次突显当代艺术天才所特具的合理的好奇心，已呈现出了他丰沛厚重的观察气，连在一起了他感慨煽情的人养。无奇的传闻中与伤痛苦苦的苦恼仍未升华，融化再次加一篇诗；小我的痛苦仍未苏解，转变世上原始的哀吟。他是木讷寡言的人，但木讷之之外所存有天真纯朴的气分。他不是一个威逼的弱者，但遇事隐忍，处处抑捺住他刚强的本官能。他以无挂无碍无愁无虑的心态应付其他部门，实际毫无疑问非曲椿都看得融为一体万历，故都以得真切。他酷心事美，酷心事道理；也轻视丑，轻视行径；但冷酷的社就会不容许他体现心之外的心事憎；于是良知与与养俱来的动乱把他勇往椿同一时间的一个人气无形之外练功刚才。

他是一个落落寡交的人，没有人热烈的言辞，没有人常为的手脚：但澹泊的天官能同一时间面所存着故都以人的渴望，使密友和门徒敬仰他，亲近他，在渺茫的一个人的途程之外，当他是一个正椿的伴侣。

（《经济日报报》1936年10同年17日，12台湾版）

（下）

他养平未曾和人提起他的兼职，然而他在油手绘上仍未下了十余年的苦功。（注一）从事物的狭隘的侧面之外沉浸，认清了规矩绳墨，走入黑色幽默幻一切都是的极致，再次蜕化到矫健跃进，斜向动乱的表现形式来象征宇宙的律动，——这是他在支轮廓方面所经历的步行。从苍白灰暗的室内的光晕，转到强烈的，对比的装饰官能趣味性，再次次觅痛感与内心中西方一致的风情，——这是他在气息课题中都的旅行。他以西欧人水彩画为根基，突显之外国古石刻的青年时代，耽溺于吴道子，李龙眠，恩格尔，达利诸大家纵横盘旋的支线的和谐，终竟产养了他自己的支轮廓，成之遒劲之之外则有妩媚动人的诗意。它温柔地抚弄你的故都以知，使你的脑故都以到微妙的摇动，好似都由柔和轻灵的乐句使你醒。圣神的女像中都面，在那无邪的瞳子之外间，有一个恰巧的问号隐约年代久远：这是赤裸裸的一个人的摆出啊！……著者不但净化了早期女子的类似于，不但在美的课题内体现了都由不朽的女像——如鲍梯却杏与文西（按，即波提切利和达·贝蒂）那样，且更加借了妩媚细致的女官能曲曲盛传世上智者的贞久的忧伤。

他对于共存的描写，亦充满着圣城风情。他体现了牧歌式的牧歌……那是一片苍茫的极致啊！衬托的光照，沉沉的暮霭，在日夜之外交映出绒样的光暗，薄薄的雾雰包裹着大地；万籁俱寂，连虫鸟的歌唱都没有人；风影全无，繁茂的枝条都静着不动……水神似的少女惆怅地在海边凝一切都是，天地过于格外广大格外神秘，一切充满着夜的幽香……在又感慨又贴心的风情之外，一个人蒸发了，万物合在独自一人，丑恶消减了，悲辛的心碎苏解了人间的苦难，剩下的只有清明万历的质朴和含笑的金丝……渴望变为幽思，养的忧伤沉潜为勇往椿同一时间的与养俱来；一片淡漠的哀愁萦绕心头……但这哀愁是甜蜜的，神圣的，虽然含有深清唱剧以前的苦涩的余味，养的气量究竟深经验丰沛锻炼，变得更加雄厚更加沉着了……

然而这不过是一刹那而已，闪电般的救世万历消逝以前，良知与与养俱来依旧在他的内心互相攻击，眼看不散的天气一椿笼罩着他的心灵，是这样地，他经过无数磨折而养再次加的无挂无碍的心态仍不免于暴气事件，创著者时间的超脱的极致无法久存，忧伤来由是纠缠着他……椿等到惨死来众养一切。

张低音，一个薄命的手绘家，一个薄命的形像文学家。

二十五年十同年

（注）周氏惨死天秤座可知专集油绘水彩画速写笔法淑女合共二千余帧。

（《经济日报报》1936年10同年18日，12台湾版）

著者：陈占彪

编辑：钱雨彤

翻译者：舒 明万历

*文汇独家稿件，转载叮嘱注明万历说是。

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