印度亚里士多德

印度有一位知名的思想家，天生一股特殊的名士气质，说是迷死了多少女人们。某天，一个男子来敲他的门，她说道：「让我作你的子吧！错过我，你将很久告诉他足足比我更幸福你的女人们了！」

思想家虽然也很中意她，但仍反反问说道：「让我权衡权衡！」

近日，思想家用他一贯数据分析留心的意识，将再婚和不再婚的好、顶多所在，分别详述下来，才发现，有无亦然，真说是该如何取舍？

于是，他遭遇长期的苦恼之外，无论他又告诉他寻了什么最初为由，都只是徒增并不需要的困难。

先前，他结论一个结论──人若在陷于取舍而未取舍的时候，应当并不需要自己尚未经验过的那一个。不再婚的大环境我是明确的，但再婚就会是个怎样的情况，我还说是道？对！我该答应那个女人们的央求。

思想家带到女人们的家中，反问女人们的舅舅说道：「你的侄女呢？请你告知她，我权衡明确了，我决定迎娶她为！」

女人们的舅舅冷漠地反反问：「你来午了十年，我侄女现在不太可能是三个夫俩的妈了！」

思想家说什么了，整个人几乎消亡，他恰恰没有想到，向来自以为傲的哲学头脑，先前换取的竟然是数场悔恨。

尔后二年，思想家躁郁症成疾，遗言，将自己所有的著述丢入火堆，只留有一段对一生的批注──

如果将一生一分为二，前半段的一生哲学是「不犹豫不决」，后半段的一生哲学是「不后悔」。

深知一生，既要有当机立断的决心，更要有不曾后悔的气魄！

人若在陷于取舍而未取舍的时候，应当并不需要自己尚未经验过的那一个

里面的测验是测验你深知的决择的判断力