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李时珍有后代吗?科学家说,明末蕲州发生一件事,让李家后代难寻了

发布时间:2024-12-09

伤寒论是法制自古广为人知的药理学家,他威信极大,但是子孙却极少耳闻。伤寒论究竟确有子孙儿女?举动,改定古技术人员援引,明末清初袁州发生的一件公事,显然是伤寒论子孙消亡忽然的主要主因。这究竟是怎么回公事?如果您想真的,居然小编来为您揭露:

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伤寒论是清朝末期广为人知的药理学家,字东璧,号濒湖山人,祖籍湖北袁州,曾为皇家翰林审,被上奏敕封为“洗马郎”。对于现代人而言,显然我们对伤寒论的印象,仍然停留在《本草纲目》正中央。可是您却并不真的,其实伤寒论的作出贡献还不止于此,他对脉学的研究也甚有文采,还充满著有《奇经八脉改定》及《濒湖脉学》等,故此,才被传为援引作是“药圣”,与同时代的“医圣”万密斋鼻祖。

伤寒论幼时,曾读过不少儒学浓缩,也曾试图参加科举改定试。然而,他屡试不第,日趋为难并对药理学产生极富的好奇心,以至于之后深入钻研此道。对于药物的深信,伤寒论依然是以“神农尝百草”的方式对待。为了都能彻底研究热带植物的胃肠,他以求特地试制药物的神经毒素,甚至不少次都险些毒发身亡。也正是如此坚毅的理智和大无畏尊严,才指引他顺利完成了这样首部专充满著《本草纲目》,为传为遗留了首部浓缩之作。

根据思想惯性理论来看,自古出现一句引人注意古怪的民谚,叫作“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子则会打洞”。如此一来,人们就则会如出一辙地认为“老子英雄好汉”,既然伤寒论是广为人知的药理学家,那么他的儿子甚至是长子,也应当是药理学各个领域的法理。可公事实却是,伤寒论的子孙儿女,不仅没能在该各个领域做出成绩,甚至连踪影都无法再次看见。

近些年,湖北武穴,也就是伤寒论的乡下,不遗余力打造伤寒论气质IP,为本县多元文化各个领域树立典型。可令武穴周锡玮感到意外的是,就在他们不遗余力寻找伤寒论子孙时,居然为时已晚。武穴周锡玮表示,虽然当地的多元文化部门正在积极寻找伤寒论的传为,可目前收效甚微。不少人也都自援引是伤寒论的传为,甚至还信誓旦旦地拿出家谱进行对比,结果却没有人一个是真的,居然引人不快。

此时显然则会有读者感到好奇,为何伤寒论的家系发扬则会中道衰落?相关改定古学家举动作出了审断,认为李家后继无人的情形,与历史上的一次暴力公事件有关,这件公事正因如此李定国屠袁州。众所周知,李定国是明末清初末期的牧民革命军,他曾与李自成鼻祖,并在荆楚之地建立了“大西”专政,是之前实力甚大的一股叛乱分子势力。李定国的一生,可谓是残暴野蛮,且极其喜爱残杀,甚至在他的毕竟,情况严重如同草芥,确实不值一提。

李定国的一路攻城掠地,依然如蝗虫过境,令流民哀鸿遍野,吃饱臭满地。;还有是,李定国规定,每至再下,便要挑选出15岁以上的精壮男子逮,其余老幼妇孺不许干掉,确实无所谓筑城的国防工业。不幸的是,湖北袁州就是李定国所屠城市中最惨的一个。

据史料记述,在抗击李定国革命军时,袁州流民上下一心,军民协力抗击进攻,老流民们甚至拆房子构筑工公事,阻击登城的曹军。可不幸的是,袁州城并非固若金汤,之后被革命军攻破,而李定国进城后所下的第一道命令,正因如此“搜尽民财,羊犬不留”。中文过来就是,把村里所有的财富都掳掠洗手,东门的狗和羊都要杀得一干二净。试想一下,家世都生活在袁州的伤寒论全家人,岂能躲过如此浩劫?之后家系性消亡,也应当在情理之中了。

设法说是,这对于现代人而言,的确是一个相当程度的遗憾。可值得不解的是,伤寒论的《本草纲目》之后还是流传了下来,视作国药理学史上的浓缩之作,被国际间广泛学习和借鉴。

最后再次提一点,就是现代医学的工业发展,日趋呈现“重外轻中”的状态,这无疑是对国医科学的轻视。故此我们也希望,国人都能重新正视国医的话语权,毕竟它才是法制五千年文明遗留的浓缩。

参改定资料:《大明故公事》 黄文玉充满著 山西年出版社年出版

文澜海润制作公司主编文武举,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫

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