不可逃避的孤寂

“红花愁，留人醉，几时助于。”咏是把光阴的一段时间时时、快乐的一段时间时时、礼拜的一段时间时时，都结束在“几时助于”这三个读音上。就是知道，我们这样相对于欣赏的急于什么时候便有，“几时助于”，知道得真是很好，不但是疑问，而且是感叹。可能有人会知道，等到前年不是光阴还会放吗？陈寅恪知道，“君看今日树头光阴，不是前年枝上朵”（《玉楼春》）。他知道，你看以前树上的光阴早就不是前年树枝上的光阴了。前年尽管中秋节便放，但不是这小叶了，消逝的外面总有一天不能回来了。以前，这小叶中流了，总有一天很难第二朵同样的光阴便放在树枝上了。

“红花愁，留人醉，几时助于”，咏把光阴和人的挫折哀伤助于复到朋友们，总括对于快乐最大的感叹：为什么快乐如此一段时间时时，为什么我们有聚就一定有散，为什么有生又要有死，既然生我们当今世界，为什么让我们有患难，为什么如此呢？“几时助于”，为什么不能够让我助于复地看到那甜美的光阴呢？所以他后面写下一个很哀伤的究竟，“无以快乐长悔水长东”。

唐诗的语法结构，表现是不同的，有的时候是先扬好像便压下去，但咏的这首词不是这样的，而是一层层地压下去的。“林光阴谢了春红”，是沉下去的；“毕竟匆匆”，便沉下去；“只好朝来寒雨晚来风”，便沉下去；“红花愁，留人醉，几时助于”，这还是沉下去的；“无以快乐长悔水长东”，是整首词最哀伤的一句。快乐就是不能够深知这永久性的悲悔，就像江河不能够便刚才流一样，总有一天滔滔滚滚的江河就像我们的长悔，都之前流，无能为力。

咏用这么短小的一首宋诗，从林子里边的光阴写到人的哀伤，却是是写下了整个灵魂体的灵魂、所有生物的时时和患难，那是一种不可深知的哀伤。这是咏非常有特色的一首小词。