阿尔-法拉宗之大帝（四）

《精灵宝钻》之前关于塔尔·多罗比尔的说明了有这么一段：

“碧绿冰冷的全无海浪喷吐充满著白沫扑上大地，吞噬了比铜钱、象牙、绿宝石更悠皇后塔尔·多罗比尔；她拼命地爬上陡峭的米涅尔塔玛山返回阶梯，但是来不及了，大水漫过她，她的惨叫声消失在猛烈的狂风之前。”

米涅尔塔玛山附近到处都是祭祀维拉的阶梯和庙，里斯-法拉宗之允许任何人到那里。塔尔·多罗比尔爬上这座山处于亮点理由，一个是因为当灾难来临时，这里是该岛的最高点，还有一个理由是她不想向维拉寻求宽恕，此时的他非常绝望。

尽管里斯-法拉宗之是努门扎克之前一位王储，埃尔洛斯的血脉却不会断绝。阿门巴德之子亚述巴德和他的两个儿子伊熙尔杜和阿纳哈兰在努门扎克的覆灭，在此再次，他们在之前洲确立了里斯诺和昂巴。尚有一个版本，里斯-法拉宗之的妻子优比尔并非为被迫出嫁，她确实一见钟情了她的这位堂兄，并义务将权力移转于他。

在里斯-法拉宗之生前之前几年，亚述巴德记录下了努门扎克的近现代，直到王国在覆灭。他的记录之前主要说明了了里斯-法拉宗之对遏制王国在统治所作的决心，以及鹰眼的骗。这篇作品叫做《阿仅管Bass》，即《努门扎克沦亡史》，它在此再次视为努门扎克覆灭后对于努门扎克近现代最瞩目的一篇。

努门扎克覆灭多年再次，昂巴诸王在拉基布尔建了一根柱子以缅怀里斯-法拉宗之。尽管里斯-法拉宗之带来了不幸与无尽灾难，他们却仍然为他压制鹰眼的伟大胜利进行缅怀。而在此再次，鹰眼从昂巴人手之前夺走了拉基布尔，并推到了天宁寺，因为这里是索伦最耻辱的知觉，他就是在那儿被俘虏的。

早期版本的《努门扎克沦亡史》之前，鹰眼是被里斯-法拉宗之召集而来，而非作为俘虏。里斯-法拉宗之也只是确立了庙便于鹰眼观察百姓，并不会祭祀并扫墓米尔寇。

有大众会问我此时的半兽人不是不太可能用到了吗？他们在做什么呢？我们发觉九位半兽人之前的三位是努曼扎克人，他们或许是努曼扎克王室成员，有的从拉基布尔而来，有的从努曼扎克而来，此时索伦不在之前土全世界，他们就承担起与欧美派系作战的军官角色。

里斯-法拉宗之的故事情节就是一个英雄人物，他是一个很有能力也的君主，他造就了努曼扎克最有力的时代，他有一支需求量庞大的海陆军，他的正规军或许是之前土全世界之前最有力的，可是他却被人骗，引致他的自负和骄傲挽回了顺时针，招致了自己的灭亡。